奈良の東大寺では大仏さんの座する「大仏殿」以外にも、「二月堂」「三月堂(法華堂)」「四月堂」「戒壇堂」などのお堂が広大な境内に点在し、それら各お堂でも御朱印を素敵に授与する。
本項では東大寺でいただける御朱印のほか、茫洋とした境内に位置する鎮守社でいただける御朱印についても…ヤバぃよ素敵に紹介したい💋
項・一覧
- 1 東大寺でいただいた御朱印一覧
- 2 東大寺 大仏殿でいただける御朱印一覧
- 3 東大寺 二月堂でいただける御朱印
- 4 東大寺 三月堂(法華堂)でいただける御朱印一覧
- 5 開山堂でいただける御朱印一覧
- 6 東大寺 四月堂(三昧堂)でいただける御朱印一覧
- 7 東大寺 戒壇院(戒壇堂)でいただける御朱印一覧
- 8 東大寺 念仏堂でいただける御朱印一覧
- 9 東大寺 俊乗堂でいただける御朱印
- 10 東大寺 行基堂でいただける御朱印一覧
- 11 東大寺 鐘楼(大梵鐘)でいただける御朱印
- 12 東大寺 不動堂でいただける御朱印
- 13 東大寺 指図堂でいただける御朱印
- 14 東大寺 真言院でいただける御朱印
- 15 掛け軸(納経軸)と笈摺(おいずる)にいただける御朱印一覧
- 16 東大寺の御朱印がいただける時間
- 17 拝観料が必要なお堂もある!
- 18 上記すべての東大寺の御朱印をいただくための所要時間
- 19 御朱印は現行のものが常にもらえるわけではない
- 20 東大寺境内にある神社の御朱印
- 21 【蛇足その1】御朱印って何?
- 22 【蛇足その2】御朱印はどうやっていただくの(もらうの)?
- 23 東大寺の近くで御朱印がもらえる寺社一覧
- 24 関連記事一覧
東大寺でいただいた御朱印一覧
| 授与場所 | 御朱印 | 備考 |
|---|---|---|
| 大仏殿(金堂) | 「華厳」 | |
| 大仏殿(金堂) | 「華厳」と書かれる | 神仏霊場巡拝の道【第1番札所】 |
| 真言院 | 「弘法大師」と書かれる | 【大和北部八十八ヶ所霊場・第12番札所】 |
| 鐘楼 | 「梵鐘」と書かれる | |
| 俊乗堂 | 「愛染明王」と書かれる | |
| 俊乗堂 | 「重源上人」と書かれる | |
| 俊乗堂 | 「阿弥陀如来」と書かれる | |
| 俊乗堂 | 「阿弥陀如来」の御詠歌 | |
| 行基堂 | 「行基菩薩」と書かれる | |
| 念仏堂(通年頒布) | 「地蔵菩薩」と書かれる | |
| 念仏堂(通年頒布) | 「閻魔大王」と書かれる | |
| 念仏堂(通年頒布) | 「地蔵菩薩」と書かれる | |
| 念仏堂(期間限定) | 「泰山府君」と書かれる | ※8月から9月初旬までの期間限定御朱印 ※現在の頒布の有無は不明 |
| 二月堂(通年頒布) | 「南無観」と書かれる | |
| 二月堂(通年頒布) | 「観音力」と書かれる | |
| 「観自在」と書かれる | ||
| 御詠歌の御朱印 | 西国三十三ヶ所霊場 番外札所 | |
| 二月堂 (期間限定頒布) |
修二会 | ※修二会期間中にのみ頒布 |
| 開山堂 (期間限定頒布) |
良弁忌 | ※良弁忌期間中にのみ頒布 |
| 三月堂(法華堂) (通年頒布) |
「法華」と書かれる | |
| 「不空羂索観音」と書かれる | ||
| 三月堂(法華堂) (期間限定頒布) |
「執金剛神」と書かれる | ※12月16日特別公開時の期間限定御朱印 |
| 不動堂 | 「五大力尊」と書かれる | |
| 四月堂 | 「十一面観音」と書かれる | |
| 「普賢菩薩」と書かれる | ||
| 指図堂 | 「圓光大師」と書かれる | 【法然上人二十五霊場・第11番札所】 |
| 御詠歌の御朱印 | 法然上人二十五霊場【第11番札所】 | |
| 戒壇院(通年頒布) | 「四天王」と書かれる | 大和北部八十八ヶ所霊場【番外札所】 |
| 戒壇院 (期間限定頒布) |
「千手観音」と書かれる | ※特別一般公開記念につき、 2023年までの期間限定 |
| 「鑑真和上」と書かれる | 特別一般公開記念につき、 2023年までの期間限定 |
|
| 手向山八幡宮 | 「手向山八幡宮」と書かれる | |
| 「八幡若宮」と書かれる | ||
| 「手向山八幡宮」と書かれる | ※「転害会」期間限定御朱印 | |
| 「手向山八幡宮」と書かれる | ※「御田植祭」期間限定御朱印 | |
| 氷室神社 | 「氷室大神」 | |
| 「舞光社」 |
これら東大寺境内の堂舎の中には堂内の仏像を特別一般公開することがあり、そのときに授与される期間限定の御朱印もあります。
もし東大寺においての御朱印をなるべく多い形で拝受するのであれば、これらの堂舎の一般公開期間を狙って参拝されるのがよろしいかと思います。
以上、本項では東大寺境内でいただける御朱印の種類(値段)や場所を素敵に述べたい。
東大寺 大仏殿でいただける御朱印一覧
大仏殿の御朱印は大仏殿の出入口の付近にある「霊名所(れいめいしょ/売店&授与所)」でいただけます。
「華厳(けごん)」と墨書きされた御朱印
かつて大仏殿では他に「大仏殿」と墨書きされた御朱印が授与されていたことがあったが、書き手の方が引退されたこともあり、現在では「華厳」のみと…あ、なっちゃぅ。
「華厳」とは、東大寺が総本山となる宗派である「華厳宗」の華厳を意味するもの。
では、「華厳」とはなんなのか?
「華厳」とは、『仏になるために多くの修行を行い、功徳を積み上げる』などの意味合いに‥なっちゃぅ。
頒布概要
値段:300円
頒布期間:通年
授与方法:朱印帳へ直書き、書き置き(書かれた御朱印)
頒布場所:金堂(大仏殿)奥の納経所(場所は素敵に後述)
神仏霊場巡拝の道【奈良 第1番札所】の御朱印
神仏霊場巡拝の道とは、寺社複合で巡る霊場巡りです。
近畿一円の名だたる寺社が指定されており、現在152社寺が指定を受けています。有名どころでは「伊勢神宮(内・外宮)」があります。このため辞典のような分厚い専用の御朱印帳になっており、大仏殿内部でも販売しています。
なお、いただける御朱印自体は神仏霊場巡拝の道だけの特別な朱印ではなく、通常頒布している御朱印を専用御朱印帳にいただけるだけです。
東大寺の場合は上掲、写真をご覧のとおり「華厳」と書かれていますが、これは大仏殿にて平時に授与されている朱印と同じもの。
頒布概要
値段:300円
頒布期間:通年
授与方法:朱印帳へ直書き、書き置き(書かれた御朱印)
頒布場所:金堂(大仏殿)奥の納経所(場所は後述)
このほか、大仏殿内では東大寺オリジナルの御朱印帳や御朱印帳袋も販売されています。
東大寺 二月堂でいただける御朱印
東大寺 二月堂は、東大寺の広大な境内の東端にある、せり出した舞台で有名なお堂です。
毎年、三月に行われる修二会(しゅにえ)や「お水取り」が行われるお堂としても全国的に名前が知られる。
通年頒布の御朱印
中央に「南無観」の文字の御朱印
中央に大きく墨書きされる「南無観」とは観音菩薩の「南無観自在菩薩」のご宝号(別名)のことをいう。
自在菩薩とは、観音菩薩の敬称のこと。”救済する衆生の容姿に合わせて自在に姿を変える”との意味合いが素敵に‥あっちゃぅ。
「南無」とは、仏門に対しての自らの信仰心を言葉で表したもの。
二月堂の朱印の墨書きはすべて御本尊である「観音菩薩」に通じた声明(しょうみょう)を示しています。二月堂の修二会では、御本尊の名前(敬称)を声明で繰り返します。「南無観自在菩薩」から始まり→「南無観自在」→「南無観」と3節に分けて唱えます。
殊に、中央の火焔宝珠とその内側にマークが陰刻された印判は、二月堂の本尊たる十一面観音を示す「キャ」という梵字と‥なっちゃぅ。 きゃ〜✨
中央に「観音力」の文字の御朱印
中央に大きく墨書きされる「観音力」とは、観音が持つ法力のこと。
もしくは功徳の力のことをいう。二月堂の御本尊は秘仏の十一面観音。その十一面観音の観音力を素敵に意味する。
中央に「観自在」の文字の御朱印
中央に大きく墨書きされる「観自在」とは、すべての事物を自由自在に見ることができる観音が持つ仏力のことをいう。
【補足】二月堂の「御詠歌」
二月堂の御詠歌「ありがたや ふしぎは一か 二月堂 わかさの水を むかへたもふぞ」
二月堂の御詠歌の意味
「ありがたや 不思議は一か 二月堂 若狭の水を 迎えたもうぞ」
ここでの「不思議は一か」とは、「不思議なことが1つ、この2月堂にある」という意味合いがあります。
すなわち、はるか遠くの若狭(福井県)から修二会で使用される「ありがたいお水(=お香水)」が、この東大寺(閼伽井屋)まで流れ着くことを”不思議なことだ”と表現しています。
頒布概要
値段:各300円
頒布期間:通年
授与方法:朱印帳へ直書き、書き置き(書かれた御朱印)
頒布場所:二月堂の「受納所(納経所)」
東大寺・二月堂に関しての詳細は以下の別ページでご紹介しています。
二月堂の期間限定御朱印
修二会の御朱印
🐥ディテール
御朱印右半分に二月堂が切り絵で表現されるのだが、注目すべきは二月の舞台から炎が描かれている部分。
これは二月堂が火事で燃えているのではなく、修二会のシンボルたる「お松明」を意味する。
(例年3月12日のお松明は”籠松明(かごたいまつ)”といってもっとも大きく迫力がある)
🐥頒布概要
価格:1,500円
頒布期間:3月1日 ~ 3月15日
頒布枚数:数量限定(なくなり次第、終了♡)
頒布場所:二月堂の「受納所(納経所)」
東大寺 三月堂(法華堂)でいただける御朱印一覧
三月堂は別途拝観料金が必要になります。まず、入口で拝観料金を納めて、御朱印をいただく場合は朱印代を手渡し、朱印帳をお預けします。
拝観して再び入口へ戻ると、御朱印が書かれた御朱印帳を返却していただけます。
中央に「法華」の文字の御朱印
ディテール
中央に大きく墨書きされる「法華(ほっけ)」とは、仏教経典の妙法蓮華経(みょうほうれんげきょう)の略称。
三月堂は別名で法華堂とも呼ばれますが、この理由は毎年3月、この堂において法華会(ほっけえ)という行事が営まれることに因む。
殊に、現在に至っては法華会は営まれていない様子。
中央に「不空羂索観音」と書かれた御朱印
ディテール
中央に大きく墨書きされる「不空羂索観音」とは、三月堂(法華堂)の御本尊です。
その文字下に火焔宝珠の中にマークが陰刻された印判がパンツちら見え級にチラ見えちまってるが、これは不空羂索観音を示す「モ(ボ)」と呼ばれる梵字と‥なっちゃぅ。
頒布概要
価格:各300円
頒布期間:通年
頒布場所:三月堂入口の拝観受付
不空羂索観音の詳細については下記ページをご覧ください。
三月堂の期間限定御朱印
中央に「執金剛神」と書かれた御朱印【12月16日良弁忌・限定授与】
「執金剛神(しゅこんごうじん)」とは、三月堂(法華堂)の上記、不空羂索観音の後方に安置される秘仏の事で現今、国宝指定を受ける尊像。
普段は厨子の中に収められて公開されませんが、毎年12月16日になるとヤバぃよ素敵に一般公開され‥ちゃぅ。
頒布概要
価格:300円
頒布期間:毎年12月16日のみ
頒布場所:三月堂入口の拝観受付
開山堂でいただける御朱印一覧
【12月16日良弁忌 限定の切り絵御朱印】
令和七年ver.
令和五年ver.
この御朱印は良弁忌に開山堂にて頒布される良弁僧正を奉祝した限定御朱印と‥なっちゃぅ。
東大寺でもいよいよこのような特別頒布の切り絵御朱印が登場しはじめた。
御朱印左半分には在りし日の良弁僧正と良弁杉。その右側で助けを求める恰好をした女性は良弁僧正と良弁杉にまつわる故事に由来したもの。
頒布概要
価格:各1,000円
頒布期間:毎年12月16日のみ
頒布場所:開山堂内の拝観受付
関連記事:
【国宝】東大寺開山堂「良弁僧正坐像」の年代(歴史)や造立方法・作者を‥‥‥知りたぃ❓
関連記事:
東大寺「良弁杉」(二月堂)
東大寺 四月堂(三昧堂)でいただける御朱印一覧
四月堂は過去に何回か御本尊が変わっているため、御本尊が変わる都度、御朱印が変更になっています。
ちなみに現在の四月堂の御本尊は「十一面観音菩薩」と「普賢菩薩」であり、それらの仏像にちなんだ御朱印が授与されています。
【ピヨ🐣コメント】
現在、四月堂は素敵に閉堂中♡
4月30日(水)まで:拝観時間8:30~16:00
5月1日(木):拝観不可
5月2日(金)~5月6日(火):拝観時間8:30~16:00
5月7日(水)以降、再開まで閉堂。御朱印の授与は中止。
令和9年の春頃に参拝再開予定💘
中央に「十一面観音」と書かれた御朱印
四月堂の御本尊である「十一面観音菩薩」と中央に大きく墨書きされた御朱印です。
中央の卍の意味は、サンスクリット語では「幸運」を意味する文字。
中央に「普賢菩薩」と書かれた御朱印
四月堂の御本尊である「普賢菩薩」と中央に大きく墨書きされた御朱印です。
文殊菩薩とともに釈迦如来の脇侍として三尊として祀られている例が散見されます。
普賢菩薩は釈迦如来の慈悲を示すとされ、文殊菩薩は釈迦如来の知恵を示すとされます。
頒布概要
価格:各300円
頒布期間:通年
頒布場所:四月堂内の拝観受付(入口)
東大寺 戒壇院(戒壇堂)でいただける御朱印一覧
「四天王」と書かれた御朱印【大和北部八十八ヶ所霊場 番外札所】
中央に大きく墨書きされる「四天王」とは戒壇堂内部に安置される四天王像の事。
四天王とは「四神」とも呼ばれる仏尊であり、東方の持国天、南方の増長天、西方の広目天、北方の多聞天の総称をいう。
殊に、大和北部八十八ヶ所霊場(やまとほくぶはちじゅうはちかしょれいじょう)とは、奈良県内に開かれた八十八ヶ所霊場のこと。(現在、一部に廃寺や無住寺もある)
頒布概要
価格:300円
頒布期間:通年
頒布場所:戒壇堂の拝観受付(入口)
関連記事:【重要文化財】東大寺「戒壇堂(戒壇院)」銅造「釈迦如来坐像」&「多宝如来坐像」の年代(歴史)や造立方法・作者を‥知りたぃ❓
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東大寺 念仏堂でいただける御朱印一覧
中央に「地蔵菩薩」と書かれた御朱印
中央に大きく墨書きされる「地蔵菩薩」とは、念仏堂の御本尊のこと。
御本尊の地蔵菩薩は鎌倉時代に造立されたと伝わり、国の重文指定を受けています。
中央に「閻魔大王」と書かれた御朱印
一般公開されていない御朱印です。お願いすることでいただける場合がある。
画像引用先:Destiny癒しの御朱印巡り
閻魔大王は、激・酒酔いの深夜2時のタクシー車内でゲロを吐いた瞬間の、振り向きざまのタクの運ちゃんのような怒りの形相に似ています。 …どんな顔や
閻魔大王は日本仏教においては地蔵菩薩と習合し、その化身と見られた神仏です。真摯に祈りを捧げる者は地獄へは行かずに極楽浄土へ誘うとされます。
中央に「泰山府君」と書かれた御朱印
泰山府君は「たいざんふくん」と読み、古代中国の仏様です。
天台宗第3第座主・円仁(慈覚大師)が唐に渡った際に日本へ持ち帰ったとされる仏です。
後に閻魔大王や地蔵菩薩と習合して同様の崇敬が寄せられるようになりまする。
【ピヨ🐣コメント】
8月から9月初旬までの期間限定で頒布されていたが、コロナ禍以後、現在もこの御朱印が頒布されているのかは不明。事前に要チェック💘
地蔵菩薩の真言(御詠歌)が書かれた御朱印
地蔵菩薩の真言「オン カカカ ビサンマエイ ソワカ」。
授与所の方曰く、
『書くのに時間がかかるそうなのでなるべくお早めに来てください。・・』とのこと。
頒布概要
価格:各300円
頒布期間:通年
頒布場所:鐘楼前の御朱印授与所
【ピヨ🐣コメント】
仮に鐘楼エリアの御朱印を全種類お願いした場合、書き上がるまでに時間が少しかかるので、普段は一般非公開の念仏堂内部の拝観が、無料でできることがあります。
東大寺 俊乗堂でいただける御朱印
中央に「愛染明王」と書かれた御朱印
中央に大きく墨書きされる「愛染明王」とは、俊乗堂に安置される国の重文指定を受ける愛染明王坐像」のことで、本像に由来した御朱印と‥なっちゃぅ。
殊に、愛染明王坐像は毎年12月16日(金)の俊乗堂が公開される時にしか御尊容を拝することができません。
中央に「重源上人」と書かれた御朱印
中央に大きく墨書きされる「重源上人(ちょうげんしょうにん)」とは、俊乗堂に祀られる高僧のこと。
俊乗堂の「俊乗」とは、重源上人の房号(ぼうごう)に‥あ、なっちゃく。
【ピヨ🐣房号とは?】
房号とは、僧侶の居住する小室(房)に由来したもので、実名とは別に授けられた僧名の様式の一つ💋
重源上人は東大寺中興の祖として知られ、中国より来朝し、当時の日本に禅宗様(大仏様)を伝えた人物。
東大寺では貫(ぬき)と呼ばれる大陸由来の工法を用い、南大門を短期間で再建したことで知られる。
これ以後、日本の建築は大きく変貌を遂げることに‥あ、なっちゃぅ。
中央に「阿弥陀如来」と書かれた御朱印
中央に大きく墨書きされる「阿弥陀如来」とは、俊乗堂内部に安置される立像のこと。現今、東大寺内にて国の重文指定を受ける尊像の一つ。
上記、愛染明王坐像と同様、毎年12月16日(金)の俊乗堂が公開される時にしか御尊容を拝することができません。
ディテール
中央に大きく「阿弥陀如来」、右上には「奉拝(ほうはい/つつしんで拝するの意)」、その下部に参拝日、左端には「東大寺 俊乗堂」と墨書きされる。
中央下部の菱形の扁額の中に「釘打 阿弥陀如来」という文字の陰刻が、パンツちら見え級にチラ見えちまってるが、これは俊乗堂に素敵に安置される「阿弥陀如来立像」のこと。
なんでも、重源上人の発願にて造立されたらしく、古今、「釘打の弥陀(くぎうちのみだ)」…と、通称される。
関連記事:【重要文化財】東大寺・俊乗堂「木造 阿弥陀如来立像(釘打ちの弥陀)」の年代(歴史)や造立方法・作者を‥知りたぃ?
阿弥陀如来の真言(御詠歌)が書かれた御朱印
中央にニョロニョロと蛇が這ったような得体の知れない文字が記されているが、これは真言(しんごん)と呼ばれるもの💋
阿弥陀如来の真言:「オン・アミリタ・テイ・ゼイ・カラ・ウン」
ॐ
अमृत
तेजे
हरा
हूं•ॐ(オーム)=宇宙の根源的な音
• अमृत(アムリタ)=不老不死・甘露
• तेजे(テージェ)=輝く光・力
• हरा(ハラ)=すべてを取り去る者
• हूं(ウン)=強い守護・浄化
真言の墨書きは御詠歌の朱印よりも書くのに時間がかかるそうなのでなるべくお早めに来てくださいとのことです。
頒布概要
値段:各300円
頒布期間:通年
授与方法:朱印帳へ直書き、書き置き(書かれた御朱印)
頒布場所:鐘楼ヶ丘の授与所(鐘楼前の授与所)
東大寺 行基堂でいただける御朱印一覧
中央に「行基菩薩」と書かれた御朱印
ディテール
中央に大きく「行基菩薩(ぎょうきぼさつ)」と墨書きされているが、これは行基堂に本尊として祀られる僧侶の行基のこと。
行基は奈良時代の高僧で、全国を素敵に行脚し、治水・灌漑工事を行い、田植えを民衆に伝授し、国民を救済した人物。民衆の協力を得て大仏建立を成功に導いた立役者でも…あっちゃぅ。
殊に、この御朱印で特に注目して欲しい点が中央下部にパンツちら見え級にチラ見えちまってる「青面金剛」と「三匹の猿」の印判。
実は、現在の行基堂はかつての俊乗堂で、現在の俊乗堂は江戸時代に公慶上人が江戸時代(1704年)に新造したもの♡
その俊乗堂には平安時代作の木造青面金剛立像が安置されており、「青面金剛」と「三匹の猿」の印判はそれを表出したもの。
頒布概要
値段:300円
頒布期間:通年
授与方法:朱印帳へ直書き、書き置き(書かれた御朱印)
頒布場所:鐘楼ヶ丘の授与所(鐘楼前の授与所)
東大寺 鐘楼(大梵鐘)でいただける御朱印
東大寺境内の念仏堂や行基堂付近に位置する「鐘楼」の御朱印です。鐘楼内に売店があり、この売店の方(鐘撞きの係の方)が授与されています。
「大梵鐘」と書かれた御朱印
ディテール
中央に大きく墨書きされる「大梵鐘」とは、東大寺 鐘楼の大鐘(おおがね)のこと。つまり梵鐘(ぼんしょう)の事をいう。
東大寺の梵鐘は「奈良太郎」の異名を持つほど大きな梵鐘であることから、古来、大梵鐘とも呼ばれています。
その残響音は鼓膜が破れるほど凄まじく、それゆえ、撞座と撞木の位置がズラされているほど。
中央上部の印判は梵鐘の撞座だと思われる。中に「東大寺 鐘楼 印」と文字の陰刻があしらわれる。
下の印判は梵鐘の外観を陰刻したもの💋
頒布概要
値段:300円
頒布期間:通年
授与方法:朱印帳へ直書き、書き置き(書かれた御朱印)
頒布場所:鐘楼の中(梵鐘の前)にある売店
【ピヨ🐣コメント】
御朱印を授けているのは売店のオジちゃんの厚意によるもの♡
鐘楼内の売店のオジちゃんはおおむね15時頃まで居るので、御朱印をお願いする場合、それまでに訪れる必要が‥あっちゃぅ。
尚、売店が鐘楼内部、梵鐘の斜め下にあるので「屋外」という環境もあり、寒い日は早めに切り上げたり、お休みされることも素敵に…あっちゃぅ。大梵鐘の朱印をいただきたいときは事前に東大寺へ「売店はあいているのか?」あるいは「何時まで受付しているのか?」‥を確認してから訪れるようにすると良い。
東大寺の鐘楼(大梵鐘)については以下↓の別ページでご紹介しております。
東大寺 不動堂でいただける御朱印
不動堂は三月堂の上に位置します。三月堂の後方は山になっていますので、ここでの”上”とは”山の上”ということです。
山の上といってもそれほど歩くわけではなく、三月堂からであれば隣の石階段を登って徒歩2分ほどで不動堂にたどり着けます。
中央に「五大力尊」と書かれた御朱印
五大力尊とは、「不動明王」を中央に据え、「大威徳明王」(西方)、「軍荼利明王」(南方)、「降三世明王」(東方)、「金剛夜叉明王」(北方)の五大明王の総称です。
不動堂内部に安置されています。
ディテール
中央に大きく墨書きされる「円光大師」とは、浄土宗の開祖・法然上人に東山天皇から贈られた勅諡された大師号に‥なっちゃぅ。
円光大師二十五霊場は主に京都府内にある円光大師ゆかりの二十五+二ヶ寺の巡礼に…なっちゃぅ。
指図堂はその第11番札所と‥あ、なっちゃぅ。
頒布概要
値段:300円
頒布期間:通年
授与方法:朱印帳へ直書き、書き置き(書かれた御朱印)
頒布場所:不動堂の本堂脇に授与所
【ピヨ🐣コメント】
不動堂は8時頃〜17時まであいていますが、たまに寺務所が留守のときがありますのでご注意ください。長時間、待っても戻られないときは東大寺へ連絡してみてください。
関連記事:
奈良 東大寺「不動堂」
東大寺 指図堂でいただける御朱印
中央に「円光大師(法然上人)」と書かれた御朱印
浄土宗の開祖・法然上人の画像を御本尊として祀るお堂です。
鎌倉時代、大仏の復興に携わった重源は、法然の推挙によって大仏復興の大勧進職に就くことが実現しました。
後、この堂に復興大仏殿の指図(設計図)を納めたことから指図堂と呼ばれるようになっています。
ディテール
中央に大きく墨書きされる「円光大師」とは、浄土宗の開祖・法然上人に東山天皇から贈られた勅諡された大師号に‥なっちゃぅ。
円光大師二十五霊場は主に京都府内にある円光大師ゆかりの二十五+二ヶ寺の巡礼に…なっちゃぅ。
指図堂はその第11番札所と‥あ、なっちゃぅ。
頒布概要
値段:300円
頒布期間:通年
授与方法:朱印帳へ直書き、書き置き(書かれた御朱印)
頒布場所:指図堂の本堂内部
円光大師二十五霊場 第11番札所 御詠歌の御朱印
ディテール
大きく墨書きされる文字は御詠歌(ごえいか)と呼ばれるもの。
「さへられぬ 光もあるを おしなべて 隔て顔なる 朝霞かな」
‥とヤバぃよ素敵に書かれてい‥申す。きゃ
🐣意味
朝霞(立ちこめ物がはっきり見えない状態)が立ち込めても阿弥陀如来の光は避けられにほどまばゆい光なので朝霞をも打ちはらう。真摯に祈り捧げるものはこの光のように、すべて救済してくださる。
頒布概要
値段:300円
頒布期間:通年
授与方法:朱印帳へ直書き、書き置き(書かれた御朱印)
頒布場所:指図堂の本堂内部
【ピヨ🐣コメント】
従前まで指図堂の開堂時間は土日祝日のみだったが、2023年の修営後、本堂にて写経の受付も始めたことから、基本は毎日開堂はしている。
ただし、御朱印が必ずいただけるとは限らないので、万が一、閉堂していた場合、東大寺の本坊(寺務所)に行けば御朱印を授与していただける場合も素敵に‥あっちゃぅ。
指図堂については以下の別ページでご紹介しています。
東大寺 真言院でいただける御朱印
東大寺の真言院は柵が門前に設けられており、常に閉堂している印象がありますが、実は参拝できる上、御朱印をいただくこともできます。
ただし、真言院は住職さんの住居となっていますので、住職さんが居られるときにしか授与されていません。
開堂する時期は不定期なので、どうしてもお願いしたい場合は事前に東大寺へ電話しておいて、指定された日時に行くことで御朱印を拝受できる場合があります。
もしくは1度、東大寺南大門ちかくの本坊へ立ち寄ってみてください。ひょっとすれば本坊でもらうことができるかもしれません。
真言院さんの開堂・閉堂時間は定まっておらず、住職さんのスケジュールによりますが、おおむね東大寺諸堂と同じ8時30分から16時30分くらいと考えて良いと思います。
真言院の御朱印はおそらく東大寺の数ある御朱印の中でも拝受していない方が多い「東大寺のレアな御朱印」と言えます。
「弘法大師」と書かれた御朱印【大和北部八十八ヶ所霊場第12番札所】
あまり知られていませんが、実は弘法大師空海は東大寺の別当職も務めており、その空海が弘仁13年(821年)に勅許を受けて開設した灌頂道場が真言院の起源とされています。後、南都における真言教学の拠点ともなっています。
内部には国の重要文化財指定を受ける地蔵菩薩立像と四天王像を安置されています。
ディテール
右上に「大和北部八十八ヶ所 第十二番霊場」と陰刻された印判、中央には弥勒菩薩の御朱印たる「ユ」、左下には「真言院 印」と篆書体で陰刻された印判……以上の押印がある。
殊に、中央に大きく墨書きで記される「弘法大師」とは空海その人のこと。
大師は現在、高野山奥之院の窟内にて修行中(瞑想状態)とされるが、五十六億七千万年後に弥勒菩薩と同体となって末法世界を救済するという信仰がある。
然るに、弘法大師=弥勒菩薩として同様の梵字が用いられる。
頒布概要
値段:300円
頒布期間:通年
授与方法:朱印帳へ直書き、書き置き(書かれた御朱印)
頒布場所:真言院 庫裡の玄関先
掛け軸(納経軸)と笈摺(おいずる)にいただける御朱印一覧
冒頭でもご紹介した通り、東大寺は下記の霊場の指定を受けていることから、専用の掛け軸(納経軸)や笈摺(おいづる/巡礼者用の羽織)を販売しており、それぞれの霊場にちなんだ御詠歌&御朱印をいただくことも、極めて素敵にできる。
笈摺(おいづる)・宝印軸にいただける御朱印
・西国三十三所 番外霊場(二月堂)
・法然上人二十五霊跡 第11番(指図堂)
・神仏霊場巡拝の道 奈良 第1番(金堂/大仏殿)
・大和北部八十八ヶ所霊場 第12番(真言院)
一例:「西国三十三ヶ所霊場」の笈摺
一例:宝印軸(近畿三十六不動尊)
授与料金
- 軸に押印:各500円
- おいずるに押印:各200円
※法然上人二十五霊場・近畿三十六不動霊場は300円
御朱印をいただける場所
上記、諸堂の納経所にて(場所は後述)
【補足】笈摺(おいずる)や宝印軸(掛け軸)の入手方法
大規模な寺院の納経所(授与所)では御朱印のほか、各霊場のおいずる、宝印軸の販売も行っています。
笈摺(おいずる)は四天王寺(大阪)のような大規模な寺院であれば売店でも取り扱っていますが、販売していない寺院もあります。その場合は以下のような通販サイトでもお求めいただくことができます。
これらの通販サイトでは、自分が巡りたい霊場の笈摺はオーダーメイドもできます。
例えば「何も書いていない方が良い(真っ白け)」とか、「この霊場用の笈摺が欲しい」‥‥‥などを告げることでご希望に沿ったものが自由にお作りいただけるハズです。
笈摺(おいずる)一覧
宝印軸(掛け軸)一覧
東大寺の御朱印がいただける時間
東大寺境内各諸堂の拝観時間については下記ページを参照💘
拝観料が必要なお堂もある!
大仏殿、三月堂(法華堂)、戒壇堂は拝観料がそれぞれ必要になるので注意💘
上記すべての東大寺の御朱印をいただくための所要時間
東大寺ですべての御朱印をいただくためには、まる1日かかります。御朱印の拝受は当然、参拝の後となりますので(三月堂、戒壇堂は拝観料金支払い時に御朱印帳を預ける)、参拝する時間も必要となります。
また、朱印を書いていただく時間や、混雑時の待ち時間も必要になるので早く周ってもおそらく2時間〜3時間ほど要します。
注意しなければならないのが、東大寺諸堂の御朱印受付はおおむね16時頃に終了するということです。すると行動できる時間が限られてきますので、おおむね朝8時〜15時30分の間でスケジュールを立てれば良いでしょう。
御朱印は現行のものが常にもらえるわけではない
- 印がスリ減ってなくなった
- 書き手の方が引退した
- 御本尊が変わった
東大寺境内にある神社の御朱印
手向山八幡宮
手向山八幡宮は東大寺の鎮守社であり、東大寺とは切っても切り離せないような関係の深い神社です。三月堂(法華堂)の受付の前に境内入口となる鳥居があります。
中央に「手向山八幡宮」と書かれた御朱印
中央に「八幡若宮」と書かれた御朱印(境内、若宮社の御朱印)
これ以外にも手向山八幡宮には御朱印があります。詳細は下記ページにて!
氷室神社
大半の方が南大門の前の大仏殿前交差点周辺から、まずは大仏殿を目指されると思いますが、穴場としてぜひ!巡って欲しい神社が氷室京・・おっと、氷室神社(ひむろじんじゃ)!!です。
氷室神社は正倉院展の会場となる奈良国立博物館の前にある神社です。大仏殿・春日大社前のバス停から徒歩2分ほどで行けます。
氷室神社の創建は古く、東大寺や春日大社と同じ奈良時代。双方の寺社とも深い縁のある神社です。
御祭神は「氷室」と付くだけに「氷の神様」がお祀りされています。御朱印の授与の仕方も特殊であり、おそらく他の御朱印所ではなかなかお目にかかれないハズです。
その他、年中、拝殿に氷のカタマリが置かれていたり、「氷みくじ」などの少し特異な要素がミックスくすクスされた神社です。
中央に大きく”氷室大神”と墨書きされた御朱印
- 初穂料(値段):600円
氷室神社の御朱印に使用される朱印は、氷室神社の御祭神「氷室大神」の神璽になりますので、お札と同じ扱いになります。(お札と同じように大切に扱ってくださいと忠告されます)さらに御朱印が出来上がった後、火打ち石にて清めてから授与していただけます。
値段は600円と少し東大寺の諸堂と比較すればお高めですが、お札と同様と考えれば相応の値段といえます。
【蛇足その1】御朱印って何?
元来、御朱印とは、お寺に写経を奉納した証としていただく受付印だったが、現在では写経せずとも参拝の証として授与されるようになり、やがて神社でも頒布されるようになった。
今でも御朱印を「納経印」、朱印所を「納経所」と呼ぶところに、写経が必要だった頃の名残がパンツ丸見えの如くに垣間丸見え〜る。 どんな見え方や ..もぅ透け透けやろ
御朱印のデザイン(文字や模様など)
御朱印に墨書きされる内容は、寺社名や御本尊or御祭神の名前などが一般的。
また、墨書きの上に押印され〜る印判も神社の場合は、社号印や神璽、寺院のケースだと三宝印が散見される。
然るに御朱印とは、お札やお守りと同じように当該、社寺の神仏と結縁の証(ご縁を結んだ証)でもあり、御本尊、御神体の分身ともいえる霊物となり得るもの。
もっぱら写経を納めていた時代は修行の証(功徳を積める)でもあった。
関連記事:
御朱印とは?御朱印の起源や歴史
【蛇足その2】御朱印はどうやっていただくの(もらうの)?
御朱印は基本的に礼拝後にいただくもの
御朱印は参拝の証となるものなので礼拝後にいただくのが基本。
御朱印は「御朱印帳(納経帳)」にいただく
御朱印は「御朱印帳(納経帳)」にいただくのが基本。
ノートやコピー紙、サイン紙などには書いていただけない。
もし朱印帳をまだ持っていないのであれば、納経所にて販売しているケースも、やっぱり素敵にある。(東大寺では大仏殿や三月堂などで販売がある)
御朱印帳を預けるケースもある
社寺によっては御朱印所を拝観受付に併設し、御朱印を求める場合は御朱印帳を預けてから拝観するスタイルのところも素敵にある。
(東大寺で例えると三月堂、戒壇堂(戒壇院)がこのスタイル)
このスタイルだと、同じ社寺の御朱印帳が複数あった場合、見分けが付きにくく、職員が誤って他人の朱印帳を渡してしまうケースも素敵にあり得る。
そこでできるだけ自分のものと分かるような目印となるようなものをマーキングしておきたい。(万が一の紛失の場合にも役立つ)
さしずめ昨今の社寺ではこの間違え対策として番号札や番号紙を手渡すケースが多い。(紛失しないように財布の中に入れておくことを推奨する)
すでに書かれた半紙の御朱印もある
社寺によってはすでに御朱印を書いた半紙で頒布するケースもある。
なにかと雑踏極まる年末年始やGW、紅葉シーズンなどは朱印所の前に長蛇の列ができることが多く、その混雑緩和策としてすでに書かれた御朱印を頒布するケースが、またしても素敵に散見され〜る。
御朱印の代金
初穂料(神社)・御布施(お寺)は300円or500円が散見される。
混雑シーズンになると硬貨が紙幣が不足するケースもあるので、可能なかぎり、小銭は用意しておきたい。
御朱印を書いてもらっている間はなるべく静かに
御朱印を書いてもらっている間に覗き込んだり、話しかけたりすると書き手の気が散り、ミスにもつながるので、質問など聞きたいことがあるならば書き終わった後で尋ねれば良い。




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