なぜ、「二月堂」っていうの?奈良県 東大寺・二月堂の「正式名称・歴史・宗派・行事(イベント)」について

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なぜ、「二月堂」っていうの?奈良県 東大寺・二月堂の「正式名称・歴史・宗派・行事(イベント)」について

東大寺・二月堂(東大寺・観音堂)【国宝】

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創建年

  • 不明
  • 推定:752年(勝宝4年)から800年頃
再建年

  • 1669年(寛文9年/江戸時代中頃)
舞台の建築様式(造り)

  • 懸造り
堂舎の建築様式(造り)

  • 寄棟造り
屋根造り

  • 本瓦葺
大きさ

  • 桁行(奥行)十間(約18m)
  • 梁間(横幅)七間(約12.5m)
重要指定文化財指定年月日

  • 1944年(昭和19年)9月5日
国宝指定年月日

  • 2005年(平成17年)12月27日
ご本尊

  • 大観音(十一面観音像)
  • 小観音(十一面観音像)

東大寺・二月堂の読み方

東大寺・二月堂は「にがつどう」と読みます。

尚、二月堂と呼称される理由は以下の通りです。

どうして二月堂なの?「二月堂の読み方と正式名称とは?」

二月堂を読むときに、「二月」の部分と「堂」の部分を切り離して考えると名前に由来や読み方が、簡単に分かります。

東大寺では「お水取り」の通称で知られる日本仏教の法要の一つ「修二会(しゅにえ)」が、「旧暦2月」に行われることに由来して「二月堂」と呼ばれています。

しかし、実は二月堂には、正式名称がチャントあったのです。

二月堂の正式名称は「東大寺観音堂」といいます。

えぇっ?!東大寺の境内のお堂には正式名称があった?!

実は、東大寺に境内のお堂と言うお堂にはそれぞれ「正式名称」があります。

由来から付いた名称が一人歩きしてその名前で有名になっていますが、以下のようなお堂には正式名称があります。

東大寺のお堂の正式名称だよ
  • 大仏殿 ⇒ 「東大寺・金堂」
  • 三月堂 ⇒ 「東大寺・法華堂」
  • 四月堂⇒「東大寺・三昧堂

東大寺の「大仏殿」「二月堂」「三月堂」の宗派について

東大寺の宗派は「華厳宗(けごんしゅう)」です。

しかし、一方で、東大寺の宗派は「学派」とも言われています。

これは古来、東大寺が仏教を研究し、学んで行くという姿勢に起因して「学派」と呼ばれます。

これらのことから、「倶舎宗(くしゃしゅう)」という宗派(学派)とも云われております。

倶舎宗とは?

倶舎宗とは、西遊記で有名な「玄奘三蔵法師(げんじょう さんぞうほうし)」が、インドから持ち帰った法典「倶舎論(くしゃろん)」30巻を翻訳した法典をもとに、仏教を研究するために生まれた一派(学派)のことです。

この一派には、東大寺の学僧が数多く参加したことに起因して、東大寺もこの学派であると云われております。

ちなみに、東大寺の華厳宗は、南都六宗(なんとりくしゅう)」のうちの一派と云われており、奈良仏教を代表する宗派です。

南都六宗の一覧だよ
  • 華厳宗:東大寺
  • 倶舎宗:東大寺・興福寺
  • 法相宗:興福寺・薬師寺
  • 三論宗:元興寺・大安寺
  • 成実宗:元興寺・大安寺
  • 律宗:唐招提寺

以上のことから、この二月堂は、東大寺の境内にあるお堂となりますので「華厳宗」という位置づけとなります。

東大寺・二月堂の歴史・由来

二月堂がある一帯は、東大寺の「上院」と呼ばれ、あの大仏様が登場する前、東大寺の前身となるお寺(金鍾寺:こんしゅじ)があった場所です。

創建は奈良時代で、寺伝によると「大仏開眼供養」と同じ752年(勝宝4年)となっています。

その後、1180年(治承4年/平安時代)に、高倉天皇の兄である以仁王が兵を招集して戦を起こし、平重衡が総大将としてこれを迎え打っていますが(南都焼討)、この時の戦火によって東大寺の伽藍は焼失しています。

しかし、この2月堂だけは奇跡的に戦火を逃れています。

1567年(永禄10年/室町時代)には、畿内(大阪府)の覇権をめぐり、三好三兄弟と松永弾正との間に戦が勃発します。

この戦は東大寺の伽藍内部までにも拡大し、両軍の陣がこの東大寺の境内に敷かれ、銃撃戦を伴う激しい戦闘が繰り広げられました。

しかしこの戦闘において、敵襲に焦った松永の兵の失火により穀物倉庫へ引火、これが発端となり、東大寺の大伽藍を焼き尽くしてしましますが、この時もなんと!この二月堂は延焼を逃れています。

この後、一見、仏の力に守護された無敵の二月堂に思えますが悪夢が訪れます。

1667年(寛文7年)、運命のイタズラと言うべきか、この年に執り行われていた「修二会(2月13日)」の際の「達陀(だったん)」の火が堂舎に燃え移り、儚くも焼失してしまうことになります。

その直後となる1669年(寛文9年)に江戸幕府(4代目将軍・徳川家綱)の生母である「桂昌院(けいしょういん)」と弟の「本庄宗資(ほんだむねすけ)」の発願によって再建され、これが現在見ることのできる東大寺・二月堂の姿となります。

江戸時代の再建とはいえ、創建当初の建築を忠実に再現しながら、江戸期の建築技法を組み込んで造営されている極めて貴重な建造物となります。

以上のことから、正式には創建当初の姿が現存しているとも言えます。

この二月堂は、もともと「修二会」を行うために造営された建造物と伝わっており、二月堂の周囲には修二会を行う際に使用される建造物群も立ち並んでいます。

尚、この二月堂は2005年(平成17年)に国宝指定を受けています。


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東大寺・二月堂の建築様式(造り)

実は、この二月堂は時代を経る過程で幾度か改築が成されています。

1206年(元久3年)に供養が執り行われた際、礼堂(らいどう)が2つに分断されて「内礼堂」、「外礼堂」という2つの部屋ができています。

1219年(建保7年)から1226年(嘉禄2年)には、内陣の側面と背面の「南・北・東」に三面状の庇(ひさし)が据えられています。

1264年(文永元年)には、戒壇院を復興した東大寺の学僧「円照上人(えんしょうしょうにん)」西側の舞台部分の床を張り替えています。

この他、二月堂の付近に位置する食堂(じきどう)、湯屋(ゆや)の造営が行われています。

1300年頃から1400年頃の間には、東大寺の僧都・円範(えんはん)に手によって内陣の側面と背面の「南・北・東」の三面に局が造営されています。

二月堂のメインとなる造り

寄棟造り

二月堂を見る時は大抵、舞台と呼称される腰組の上の縁を下から見上げる形になりますので屋根の上までは見られないですが、二月堂の屋根は寄棟造り(よせむねづくり)と呼称される造りになります。

寄棟造りとは、屋根が左右上下の方向へ垂れ下がる造りの屋根のことです。

懸造り

懸造りとは、別名で「崖造(がけづくり)」とも云われる建築技法の1つです。

崖などの自然が生み出した斜面をうまく利用して、斜面を背面として前方の平地から腰組(こしぐみ)を組み上げ、その上に床を設置すると言った造りのことを指します。まさに人工の床です。

京都・清水寺の舞台が懸造りで有名です。

懸造りは日本独自の建築と云われており、これは大陸文化には見られないことから日本の山岳信仰から派生した造りの1つであるとも云われております。

山は御神体として崇められる存在であり、また、江戸時代以前までは崖に仏様や神様を祀る祠(ほこら)が建っていたことから、たくさんの人々が遥拝(ようはい)するための足場として自然の流れで造られるようになったのが、この懸造りの起源であるとも云われております。

尚、この懸造りは、現代においても造られた経緯などが明らかされていない謎が多い造りとなります。

東西の階段

舞台に上がるために二月の堂舎を向かい見て左右には傾斜を登るための階段が設置されています。

この階段を登るにつれて、奈良盆地の奈良の美しい景色が見えてきます。

階段の石段をよく見ると唐草や亀などの「文様」が刻まれていることが分かります。

階段の「唐草」や「亀甲」などの模様この不思議な文様は一説には、階段を降りる際に転ぶことのないように彫られたものだとも云われております。

二月堂の堂内の構造と配置図

二月堂の堂内の配置図は下記で示す通りです。

内陣

内陣は「ないじん」と読みます。

内陣は四方3間(約6m)あり中央には「須弥壇(しゅみだん=仏壇)」があります。ご本尊である十一面観音の懸仏(かけぼとけ)が安置されています。

ちなみにこの須弥壇には、「サイズが大きい十一面観音(大観音)」と「小さい十一面観音(小観音)」が2体、祭祀されています。いずれも絶対秘仏です。男性は内陣までしか立ち入ることができないとされています。

外陣

外陣は「げじん」と読みます。内陣を取り巻くようにして外陣という一種の部屋が設けられています。この部屋は7つほど存在し、内陣を取り囲むように配されています。

礼堂

礼堂は「らいどう」と読みます。ちょうど「内陣」と「局」の間に位置する部屋です。ここでご本尊に祈りを捧げます。

局は「つぼね」と読みます。局は東西南北にあります。礼堂と外陣を囲むようにして局が造営されています。一般の参拝客が参籠(さんろう/祈願する場所)する場所でもあります。お水取りの仕来りにおいては、危険が伴うため女性はこの局までしか立ち入ることができないとされています。

勧進の間・例時の間

北の局と西の局の間には「勧進の間」、南の局と西の局の間には「例時の間」という2つの間があります。

「局」に含まれても良いのですが、何故か個々に名前が付されています。

大床

西側の局の外側には大きな舞台となる大床が広がっています。

尚、二月堂を正面から見た方向が西側になります。

手水

堂舎の北と南に手水舎があります。

鎮守社

二月堂を守護する鎮守社(神社)が二月堂の東側に2つ、西側(舞台の方角)に1つあります。

  • 東側の二社:遠敷社(おにゅうしゃ)、飯道社(いいみちしゃ)
  • 西側の一社:興成社(こうじょうしゃ)
堂舎の造り(建築様式)

二月堂内の造りとしては、「中備(なかぞなえ)」が無い一手先(出組)で総体的に組まれており、出組の突起部分は鼻になっています。

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この鼻には、大仏様を示す「拳鼻(こぶしばな)」が据えられています。

また、出組の背面には「支輪 (しりん)」が配されおり、屋根の裏側の垂木は二重に垂木が重なった「二軒繁垂木(ふたのきしげたるき)」が平行に組まれた和様式です。

これらの垂木や支輪が堂舎の四辺に配されており、これら様式を見る限りでは近代建築であることに気づきます。

二月堂の周囲の建造物

二月堂は修仁会のために建造された建物であり、その周囲には修仁会で使用されるための建造物群が立ち並んでいます。

閼伽井屋(あかいや)」、「参籠所(さんろうしょ)」、「仏餉屋(ぶっしょうのや)」と、呼称される建造物があり、いずれも重要文化財指定の鎌倉期の建築による建造物になります。

ご興味がある方は、せめて外観だけでも見学されると良いです。

東大寺・二月堂のご本尊

東大寺・二月堂のご本尊である「大観音」は「おおがんのん」と読み、「小観音」は「こがんのん」と読みます。

二月堂の堂内にはこれら2体のご本尊が安置されており、関係者でもお顔を拝することができない「絶対秘仏」となります。

絶対秘仏となっている理由とは、逗子(ずし)という入れ物の中に仏像が安置されており、二月堂の逗子にはなんと!扉が設置されていないため中が見れないと云われています。

そしてこれらいずれの観音様も「十一面観音菩薩像」となります。

十一面観音菩薩とは?

十一面観音菩薩は、なんと!11ものお顔を持つ菩薩様です。11のお顔をもって四方の果てまでを見渡し、信仰する衆生のいっさいを救済すると言うありがたい菩薩です。

奈良時代から平安時代あたりから、一般層にまで広く知られることになった菩薩様になります。

変化観音(へんげかんのん)」と呼称される観音の1尊でもあります。

東大寺・二月堂の行事・イベント

東大寺・二月堂の行事・イベント東大寺の二月堂には、東大寺のお堂であるのにも関わらず、お堂、単独で以下のような行事(イベント)があります。

東大寺へ訪れるなら、ぜひ、これらの日程と申し合わせて、参拝へ訪れてください。

二月堂・「初詣(はつもうで)」【1月1日

大晦日の夜から周辺の石灯籠に火がつけられます。

0時から観音経の読誦が行われ、この時から3日まで、堂内の万灯明にも灯りが灯ります。

三が日は、万灯明料(1500円)とお鏡料(2000円)の受付があり、申し込むと「坊雑券(ぼうぞうけん)」がもらえます。

これがあると、1月3日と5日の10時から行われる「大般若(だいはんにゃ)」の後、二月堂北側の「北の茶所」でふるまわれるお雑煮をいただけます。

  • お雑煮は11時頃から13時頃まで。

二月堂・「節分・星祭(せつぶん・ほしまつり)」【2月3日】

還宮 (げんぐう)と呼ばれる、お札やお守りを焚き上げる儀式が、10時頃から行われます。

年末から前日までに古くなったお札などを二月堂の受付に持って行くと、当日無料で一緒に焚き上げてもらえます。

14時頃には、堂内での法要の後、二月堂の舞台から豆まきが行われます。

参拝者向けにはこの後、法華堂前の広場に設けられた特設の舞台から豆や鈴がまかれます。

夕方には正月同様、石灯籠に火が入り、「星供養」が行われます。

星に「除災与楽」を祈る法会で、事前に申し込んでおくと、この時に祈祷したお札を後日郵送してもらえます。

  • 祈祷の依頼は1000円。

二月堂・修二会本行(しゅにえほんぎょう)【3月1日~15日】

二月堂・修二会本行(しゅにえほんぎょう)【3月1日~15日】「お水取り」「お松明」の通称で知られる修二会は、2月に「別火」と呼ばれる準備があり、3月1日、二月堂にて「本行」に入ります。

二月堂のご本尊十一面観音に行者が自らの過去の過ちを懺悔し、その功徳により国家の安泰や人々の幸福を祈る法会で、2週間毎日続く「六時」という行法と、その他特定の日にのみ行われる、いくつかの行法があります。

参拝者にとって馴染みがあるのは、18時半から19時半頃の大松明、そして12日深夜の「お水取り」ですね。

修二会に関しては当サイトの以下↓の別ページにてご紹介しております。

奈良 東大寺・二月堂の修二会(お水取り・お松明)の「混雑状況(待ち時間)・交通規制・服装」など

意外な由来があった!奈良県・東大寺(二月堂) お水取りの「見どころ・日程・意味・お香水の秘密」など

二月堂・「功徳日(およく)」【8月9日】

この日にお参りすると、4万6千回参拝した分の功徳に「浴する」ことができるということから、東大寺二月堂では8月9日を「およく」と呼びます。

万灯明料500円を納めると、福引をすることができます。

スポンジ、乾電池、クリアファイルから自転車やテレビまで、景品は様々です!もちろんお祭りではありませんから、18時頃からは法要がきちんと行われます。

二月堂・「十七夜・十七夜盆踊り」【9月17日】

早朝から堂内の万灯明、夕方には石灯籠に火を灯し、法要のお勤めが行われます。

お堂の周りには願い事や絵を書いた万灯明も500基ほど配置され、二月堂は美しい灯りで包まれます。

またその後18時半頃から21時半頃まで、一般の参拝者も参加できる「盆踊り」が催されます。

二月堂・「仏名会」【12月14日】

過去、現在、未来を表す薬師如来、釈迦如来、阿弥陀如来を主尊とする、それぞれ一千もの仏像が描かれた大きな掛け軸を二月堂礼堂正面にかけ、その前でいずれかの一千仏に、僧侶が礼拝を行う儀式です。

つまり、過去、現在、未来三千仏への礼拝を済ませるには3年かかるということですね。

礼拝は、独特の節回しで仏名を唱えながら決まった動作を繰り返すもので、一般の参拝者も二月堂本堂正面の局から、格子越しに見学できます。

最後に・・

いかがでしたか?

何度も行ったことがあるという人も、今度はイベントを狙って参拝してみては?

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